Pratico yoga dal 1990, inizialmente vini yoga, poi yoga secondo BKS Iyngar e power yoga. Ne sono affascinato, come il primo giorno.
A Rishikesh ho praticato lo Shivananda yoga. Negli ultimi anni ho anche frequentato seminari con Raja Gopala, Yogi Hari e Sharat Aurora.
Ho fatto parte della BDY/EYU per molti anni e, in qualità di moderatore, ho condotto prove didattiche esterne per aspiranti insegnanti di yoga.
Oltre alle asana, pranayama, pratico il controllo del respiro, perché il respiro calmo calma anche la mente. La mia meditazione è il ritiro dei sensi verso l'interno, la concentrazione e la focalizzazione sul respiro calmo.
Sto seguendo il percorso in 8 parti di Patanjali.
Il mio obiettivo è "Samadhi", lo stato di beatitudine e beatitudine interiore.
Nel 2009 mi sono presentato con il mio studio di yoga a Siegburg, Griesgasse. Da allora insegno yoga autentico, che chiamo Yoga Classico. Per fare questo, creo un'atmosfera per i partecipanti alla lezione di yoga che li aiuta a essere coinvolti nel percorso yoga.
Per me lo yoga serve alla salute delle persone, le aiuta alla crescita interiore e stimola lo spirito a svilupparsi, basandosi sull'immagine del loto dai mille petali.
Ogni foglia del loto corrisponde a una nuova intuizione.
Due viaggi in India mi hanno avvicinato alla spiritualità del Paese. Questi viaggi mi hanno portato a Rishikesh, un luogo di pellegrinaggio ai piedi dell'Himalaya. Abbiamo visitato il tempio di Ananda Maya Ma, un glorioso edificio bianco, alla periferia di Rishikesh, dove ho pregato per il mio studio di yoga.
Mi interessava anche Auroville at Pondicherry, un progetto, una visione per un diverso modo di vivere basato sulle idee di Mira Alfassa e Sri Aurobindo. Ho visitato Pondicherry e Tiruvanamalai. Dalla grotta di meditazione del Ramana Maharshi sono sceso dalla montagna fino al grande tempio di Shiva e all'ashram del famoso guru.
Ho meditato nel Matrimandir di Auroville. La sfera di cristallo è l'unico oggetto in questo edificio.
I colori dell'India si riflettono nelle mie fotografie e testimoniano la realtà opposta, la realtà del giorno e le cerimonie del fuoco nelle ore serali.